我的全部学校怎么画
古代学校有哪些称谓？
古代学校有哪些称谓？
中国古代的学校，是按照礼制和规模来称谓的，分为塾、庠、序、泮宫、辟雍等，这些称谓，大抵是在上三代（夏、商、周）时期就已经形成，并落定为礼制规范。
塾：是形声字，“孰”通“熟”，意思为瓜果等作物成熟了，可以享用了；“土”指园地、地方；这两个意思合起来表示享用成熟瓜果的地方。古时，瓜果作物成熟后摘收回来，就堆放在宅门内两侧的走廊或堂屋里，是家人、族人们聚合尝鲜的地方。但是这种地方一年中只会在特定的季节使用几次，平时大都空闲着，于是也就被兼做教书就读之所。西周时，这种规制已经被确定下来，成为家族设置的初级学校，也称为家塾或私塾。《礼记·学记》载：“古之教者，家有塾。”塾的规模，按周礼的规定是“百里之内二十五家为闾，共同一巷，巷首有门，门边有塾。民在家之时，朝夕出入，恒就教于塾”（见《礼记·学记》郑玄注、孔颖达疏）。古时地广人稀，方圆百里之内以二十五户人家为单位，找一个大户人家的宅门内东西两侧的堂屋作教室，就是最基层的学校，叫做“塾”。想来这“塾”的规模也堪可观，如若是每户有四、五个学龄孩子（在非计划生育的年代很正常），那就是一百多学生呢。
庠(xiáng阳平 )：也是个形声字，“广”字就跟房屋有关。根据《礼记·学记》的描述，“庠”是比“塾”规模和等级更大更高的学校，叫做“党有庠”。所谓“党”，是五百家的居所，也称乡党，这样的规模，大概是二十个“塾”。在夏、商时期（距今4000～3000年前），庠就已经广泛存在了，可见中华教育体制之悠久。
序：本意是指房屋的东西墙，引申为场所，也做为学校的别称。《周礼》记载：“春秋以礼会民，而射于州序。”“序”那时也是教习射箭的场所，其部分功能类似于今天的体校。东汉大儒郑玄解释：“序，州党之学也。”庠、序在古代并称为学校，也有解释为：“殷曰庠，周曰序”（《孟子·滕文公上》），殷商时叫“庠”，周朝叫“序”，也有“夏曰校，殷曰庠，周曰序”之说（《说文》）。总之，庠、序是比塾格制更高、规模更大的学校。
泮（pan,去声）宫：是贵族子弟学校，大概贵到诸侯级别。《礼记·王制》：“诸侯曰泮宫”，所谓“泮水”，反映了当时的礼制，诸侯创办的学校建筑格局只能是三面环水。这类学校注重的不是规模，而是地位和档次，后来的科举制度中，生员入学也称“入泮”。
辟（bi，去声）雍：《礼记·王制》：“天子曰辟雍”，所谓“辟”，汉班固在《白虎通·辟雍》的解释：“辟者，璧也。”它象征着天圆地方，又有流水环绕，意喻为阴阳拱合、教化流行。辟雍是在诸侯之上的、最高层的皇家子弟学校，是最高学府。至少在西周时期（距今约3000年～2700年）辟雍就成制式了，它是个圆形建筑，四面环水，凡周天子的子弟都要也只能在这里学习，所教大概也是帝王之学。后来，历代皆有辟雍，只是功能逐渐演化为祭祀场所。唯一保留其本来功能的，应该是乾隆时建造、历朝清朝皇帝的讲学之所、现今北京国子监内的辟雍。
我们学校没有艺术班，那怎么办？
没有艺术班可以去校外找艺术培训班。或者直接去美院找老师去学习。
没有的话直接去找八大学院周边的培训机构，这类培训机构很多。尽量多打听一下实力，找行业内前三的培训机构，这行水很深。网站上和线下加综合对比，别轻易相信广告。
你们学校没有艺术班并不影响你学习艺术走上艺术之路。
学习艺术第一点，要对艺术感兴趣。喜欢和热爱是从事一门职业的最好的方式。很多人都是因为骨子里喜欢艺术才走上艺术之路，也就是说一辈子就做这件事儿，在一个事情上熟练了就成为专家甚至成为名家。我们看书画名家齐白石出名的就是画虾，徐悲鸿出名的就是画马。
如果想系统地学习艺术可以自学成才，自学的几种方式，可以在当地的图书馆或新华书店寻找专业的书籍，如果觉得花销有点大，可以在闲鱼上面或者在一些高校的研究生毕业的时候购买一些二手的价格优惠的艺术书籍。
可以在网络上面找一些自学的网站或者是网络上的培训班。有收费的，也有免费的可以根据自己的经济情况来选择。
可以在学校周边或者是家周边找一些艺术的培训班。这种方式时间比较固定，而且可以和授课教师面对面的交流，有什么问题都可以直接来问这些授课教师，对授课教师的水平要求较高。
如果想报考一些艺术院校，就要知道我国的各种艺术院校的招生简章招生规模。提前准备好艺术报名资格。专门找这些艺术类高校周围的培训班，因为这些培训班应对全国各地来的考生比较有经验，接着参加这些艺术院校的专业考试和国家统一考试。
这样，虽然学校没有艺术班，但是仍然可以实现你个人的艺术之路。
其实你在校外，找一个艺术班，学得还好一些，因为他们那毕竟以营利为主的，你在那学他会教的更用心一点，他也为了多找生源，让自己的名头更响亮哦！我觉得你还是尽量在学校附近找吧！希望能够帮助的到你。