北京简笔画图片彩色
有没有一个陌生人给你的温暖，让你记忆犹新不能忘记？
有没有一个陌生人给你的温暖，让你记忆犹新不能忘记？
三十年前，我在海南岛被抢，陷入困境。我努力找工作，谋生，积攒一些钱回来。建筑工地，工厂，发现几个，人满为患。那时海南的工厂太少了。我们做什么呢饿了，渴了，困了，互相压着。
我想回家。
带着这个信念，我向北走，回家和海口码头。没钱买票，只能混票。找码头管理的空隙登船。
穿越琼州海峡就像一次空中客运降落。
然而，饥饿让人无法动弹。我走进一家餐馆，点了最便宜的快餐。加满后，知道没钱买单，是不对的。坐了很久。店主过来问。老实说，没有钱。
"没钱吃什么饭？！”店主很恼火。旁边一个正在工作的大三学生大声敲着手里的刀给武警看。我 我已经山穷水尽了。如果我想杀或砍，你可以惩罚我。
过了一会儿，老板娘走过来，做了个手势示意我走。
如释重负。
只见一群人争先恐后的上了一辆农用车。虽然是短途旅行，但它是向北走的。我急忙想搭车，但被拒绝了。
我很沮丧，很失落。
一卷硬币被塞到我手里。It 就是我在餐厅遇到的那个中年妇女，也去餐厅吃小吃。她提着一个小篮子从乡下来到市场。也坐上农用车默默离开了。那张被祝福的脸和挂在我脖子上的佛像都定格在我心里。心中有许多善行。
祝好人一生平安。
这是海 一个城镇。我记得这个地方，这里的救世主。
扬州文昌阁和四望亭很相似，哪个历史更悠久，有什么联系和区别吗？
那个 这是个好问题。现在很多人去扬州旅游，因为文昌阁和四望亭相隔不远，几乎在一条直线上。经常迷茫，这样的疑问从网上游客的文章中就能看出来。作为一个扬州人，又住在文昌阁附近，我有义务解释一下。
上图左边是文昌阁，右边是四望亭。
1.文昌阁和四望亭哪个历史更悠久？
1.文昌阁的历史。文昌阁，俗称文昌楼，学名文慧阁，位于江苏省扬州市文和路与文昌路交叉口中段。
明朝弘治九年(1496年)，扬州府同治袁烨在付雪以东的金文河上修建了一座金文桥。万历十三年(1585)，盐监蔡在桥上加建文昌阁。十年后，这座亭子毁于大火。1596年，江都县令张宁重修文昌阁。现为扬州市级文物保护单位。
老亭子上挂着一块匾。扬州付雪文庙建筑相继被毁，现仅存高24.25米的文昌阁。文昌阁的高度应该算是该阁宝瓶顶部的测量。
2.四望亭的历史。在江都县薛洁(今扬州市四望亭路)以东，汶河路西侧。1962年，四望亭被定为扬州市文物保护单位。
它的建造日期仍然是个谜。南宋嘉定时期的四望亭，确有《江都县志》的记载，但因年久失修已经消失。明嘉靖三，在江都县学建魁星。亭，但由于四望亭名气很大，人们还是叫它四望亭，所以这个名字一直沿用至今。清朝康熙、雍正年间，对四望亭进行了修缮。
《万历江都县志》引用宋代《宝佑志》的话说:"四望亭是由《淮东》的导演崔宇植建造的。;南周和宁宗嘉年间(1208-1224年)的绥靖部。 "
《乾隆江都县志》斋建于明嘉靖三(1559年)，清康熙、雍正年间进行过修缮。原名文魁楼，后名魁星阁，是江都县学校的一个组成部分。
2018年9月13日，扬州修复王思馆时，发现馆内四根立柱为罕见的金丝楠木(见上图)。
资料显示，原来的四根柱子都是本色，没有油漆。所以这次保养就是要把立柱上的油漆打磨一下，恢复原貌。画家开始在这些柱子上工作。当他们打磨掉先前涂在外层的油漆时，他们发现这四根柱子是极其罕见的金色楠木。四柱高约4米，直径36厘米，难得见到这么大的金丝楠木。
原老城区东门街，四望亭对面，唐宋时期是扬州的市中心。
上世纪80年代，东门大街上，开挖了一条楠木铺设的下水道。下水道是用楠木堆成的，然后用金丝楠板铺设。考古学家推断这是唐朝的遗物。
另外，东门街上曾经有一家棉席店，建筑的木结构全是金丝楠木，在城市改造的时候被拆了。由于唐代大量使用楠木，造成过度砍伐，宋代以后楠木在基本灭绝。扬州城内的金丝楠木建筑多为明清时期，多为盐商从外地木材商手中购得。
3.结论。虽然关于四望亭的始建年代还有争议，但四望亭的历史要早于文昌阁，因此四望亭被认为是历史上最古老的建筑前任 "古代建筑。
二、建筑风格和外观
1.文昌阁。文昌阁为三层八角砖木结构，每层有圆形飞檐，覆以瓦片，类似北京天坛的建筑形式。亭子的桥台向四周延伸，底层四面有拱门，东西拱门上有台阶，行人可以爬楼梯。展馆的第二层和第三层由窗格包围，从地板上可以看到窗格。老亭子上挂着一块匾。扬州付雪文庙相继被毁，现仅存玉文昌阁，高24.25米，矗立于路中央。
2.四望亭。四望亭是八面三层楼的砖木结构，尖瓦屋顶。底层的四面都有拱门和十字路口，所以被称为 "过街亭 "。二楼和三楼被古色古香的窗栏包围着。爬上楼梯，推开窗户环顾四周，市区附近的风景可以一览无余。每层有八个飞角，三层有24个飞角。每个飞角都有风铃，风吹铃响，音调悠扬。
3.结论:文昌阁有点像天坛，是三层圆形建筑，四望亭是三层八飞角建筑。记住外貌就能看出区别。建筑外观资本它是三层，显示了扬州 古老的建筑风格。
三、扬州付雪文化的象征
古代官学有多种含义。这里指的是级行政区划内的办教育机构，比县校(县级行政区划内的办教育机构)高一级。古代官办教育机构体系是学校与祭祀机构的结合体，是经学学校与祭祀孔子机构的结合体。祭祀孔子的机构通常称为孔庙、文庙、夫子庙、石现庙和先圣庙。明清时期，每个州、府、县都有孔庙。所以官办教育机构也叫文庙或孔庙，有时也叫庙堂学或学庙。更常见的是把官办教育机构称为孔庙。曲阜孔庙、北京孔庙、曲阜孔庙、曲周孔庙四大孔庙是祭祀孔子的专门机构，具有国家专门祭祀机构的性质。
其他的孔庙或孔庙，本质上都是学庙，重在字 "学习 "。它们是各级教育部门直接管理的教育场所和祭孔场所。扬州付雪是古代扬州付雪的学府。
上图为文昌帝君。
1.文昌阁供奉的是文昌皇帝的雕像。
文昌阁不同于一般的桥和城堡。它是当时扬州付雪的主要标志，是人们祭拜孔子、读书讲学的地方文昌帝 "专用于二楼(见上图)。 "文昌 "，明星的名字，也被称为 "文昌帝 "，掌管文昌政务，有儒家之意，历史上名人学者皆拜之。
明朝弘治九年(1496年)，贯穿扬州老城南北的汶河西侧，有一座繁华的扬州付雪。扬州付雪同知袁烨在扬州付雪东侧的汶河上修建了金文桥。万历十三年(1585年)，两淮盐监蔡在桥上建文昌阁，为三层八角楼，高24.25米，圆形金字塔顶，供奉文昌帝。亭上挂有牌匾，底层四面有拱门，与街道相通，俯瞰街景。
当时，文昌阁坐落在文河上东西向的金文桥上。 "天津 "意思是渡船。因此，金文大桥的寓意很好。走过金文大桥的考生将能够学习大海或有一个顺利的职业生涯。
作为扬州的代表。;昔日繁华的付雪，清末取消科举后，文昌阁不再香火鼎盛，西式学校取代了付雪。
2.四望亭献给魅力星神。
四望亭原名 "文魁建筑与工程公司后来命名为 "魁星阁 "。魁星是魁星的俗称，意思是 "朱奎文昌 "。它原是郡儒的附属建筑，是江都郡学的组成部分。20世纪50年代，县立学校孔讲堂依然存在。县校门前有三座石牌坊。魁星阁西侧，县校东、西院分界处，有一座过街石牌坊。以这两座过街牌楼为界，行人从它们下面走过文官下轿，武官下马 "。
"魁星阁 "献给魅力星神。这位牧师专门研究文学并监督科举考试。他形象狰狞，一手提桶，一手拿笔，单脚站立。保持身体平衡。乍一看，它看起来像院长 ■凶神恶煞的样子。可能学者们想求一个神来公正地评价论文，所以不要 不要有偏见。
3.结论:扬州付雪是古代扬州付雪的学宫，横跨汶河，是一个非常庞大的建筑群，是文昌阁和四望亭的重要组成部分。两者只是神不同，但内涵是一样的。他们都崇拜孔子，提倡读书，这说明扬州人 的文化阅读是深刻的。
第四，登高望远
文昌阁的下层，除了中间的桥作为车马的人行通道之外，两侧都是和尚 第二层是托米佛的房间，第三层是文昌帝的房间。每年重阳节，和尚们都会打开二楼和三楼，让人爬上山，顺便收点香火钱。从窗口望去，全城尽收眼底，南望运河、文峰塔；东至五台山，长生殿；北看堡城、疏港、瘦西湖；西看二十四桥，双桥子；城市里的街道栩栩如生。
四望亭曾经是太平军的哨所。清咸丰三年(1853年)二月，太平军攻占扬州，将军、李率军北伐。曾留在扬州，曾与建立了一个木制的四个了望亭，为城外服务，所以叫四望亭。所谓的 "脚手架 "就是在亭子顶楼搭脚手架，做瞭望，观察清军动静。遇有敌情，在亭子上吹响号角，与敌搏斗，在亭子上击鼓欢呼。
文昌阁高24.25米，四望亭的高度没有发现，但视觉上比四望亭高。可以登高望远。然而，文昌阁建在金文桥上，所以不可能建造一个 "木制框架和。所以太平军选择在四望亭顶楼搭建木架，做瞭望观察清军动静，安全稳定可靠。
五、汶河之桥和文昌阁四阁
扬州的汶河起源可以追溯到隋唐时期。隋唐时期，古运河经扬州城入江南。当时河面很宽，所有运水的船只都经过。人们称之为 "城市河流与公园or "官方的河流 "。在清代，扬州和汶河仍然发挥着重要的作用，并且有许多桥梁。根据清代《扬州府治城图》的记载，自北向南依次为奎桥、明凯桥、三板桥、金文桥、斯通桥、太平桥、新桥、义济桥。
1952年以前，汶河上的桥梁基本延续了清朝的格局。时期出版的《江都县城厢市图》上下游桥梁结构与清代一致。20世纪50年代，由于汶河长期堵车，垃圾和瓦砾淹没了河道。1952年至1959年，温河分段掩埋修路，河上桥梁全部拆除。如今，在明凯桥、太平桥和金文桥等地点，都有关于这座桥的介绍性文字。本文重点研究与文昌阁和四望亭相关的明凯桥和金文桥。
1.金文桥:桥上建有一座亭子，供奉文昌帝。桥址:文昌阁下
金文桥的历史可以追溯到明朝。明弘治九年(1496年)，扬州府同知袁烨在府东的浉河(即汶河)上修建了一座金文桥。当时，在汶河上已经建了四座桥，明凯桥、斯通桥、太平桥和明星桥。我们为什么要再建一座桥？当时的县府街就在城里。在河中心，我们需要绕过明凯桥或斯通桥过河，于是我们修建了金文桥，这也是当时河上最宽的拱桥。金文这个名字意在祈求扬州的滋润。;的写作风格。
万历十三年(1585年)，两淮盐官蔡士毅仿史静天坛，在金文桥上建文昌阁，供奉文昌帝像。在亭子上，有一块题为 "韩尚书 "。因此，文人墨客在书写、科举考试、文昌帝君生日时，都会来此祭拜，祈求昌盛。
这种桥亭建筑在是独一无二的。
一张1937年扬州汶河的老照片，现藏美国耶鲁大学(见上左图)。照片显示，流经两侧居民楼的汶河河道比较狭窄，河水也不是很清很浅。远处的文昌阁清晰可辨。
时期，一位名叫温斯科特的欧洲人用蜡笔描绘了扬州的风貌。;的城镇，如城墙、河流、渡口、茶馆、小街等。(见上图右)。他写的汶河很美，很安静，连小孩子都拿着浴缸在河里游泳。从明暗对比和文昌阁的轮廓来看，温司各特是在横跨西门大街和大东门大街的明凯桥上写生的。
2.明凯大桥:万花争艳。桥址:四望亭。
明凯桥的历史可以追溯到唐代，是唐代24座名桥之一。当时，唐代洛城的东西长街和南北十里长街在这里交汇。从桥上向东，可以到达东门，东门是太阳升起的地方，因此得名明凯桥，也叫开门桥。此外，启蒙也意味着政治启蒙。
纵观明凯桥的历史，唐代明凯桥的盛况不得而知，只知道它是一座木桥。在宋代，明凯桥因其花市而闻名。元末，明凯桥被毁。到了明代，重建为砖拱桥，桥上建有桥亭。到了清代，亭子改成了楼房，咸丰年间毁于战火。后来改为简易木桥，1952年拆除。
明凯桥因为这里的花市而被人们记住。《扬州芍药谱》，宋代诗人王冠写道: "年轻人和西洛没什么区别，不管是谁，他们都戴着花，所以在明凯桥和芳春月之间有一个花市。 "直到清朝，《扬州画舫录》写道:"每个丹都有花市，城外的禅寺和城内的明凯桥都是古老的花市。 "明凯桥的花市一直持续到20世纪90年代。
一条流淌了1400年的河流，终于因为时代的变迁而逝去。今天，只有路名 "文和 "依然提醒世人，这条河曾经承载和见证了扬州城昔日的辉煌与衰落。
虽然河流已经消失在历史的深处，但我们庆幸的是，作为扬州城标志性建筑之一的温河上保存完好的建筑文昌阁和四望亭，依然用古老的文化和现代的文明诉说着扬州城的昨天和今天。