哲学的三大特征
哲学里的三大规律，五大范畴是什么关系我不是问是什么？
哲学里的三大规律，五大范畴是什么关系我不是问是什么？
要探讨哲学里的三大规律、五大范畴是什么关系？首先需要明确它们是什么？
首先需要对本问题做一澄清，三大规律、五大范畴是唯物辩证法的内容，而不是其他别的哲学内容。
唯物辩证法的“三大规律”是：对立统一规律，质量互变规律，否定之否定规律；“五大范畴”是：现象和本质，内容和形式，原因和结果，必然性和偶然性，可能性和现实性。
唯物辩证法是关于联系和发展的科学，辩证法的三大规律都是讲发展的，五大范畴都是讲联系的。
三大规律之间的关系是：对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，质量互变规律是变化的规律，否定之否定规律是发展的规律。质量互变规律、否定之否定规律都是对立统一规律的展开形式。因此，三者之间不是并列的关系，而是一分为二的关系。
五大范畴之间的关系。首先，五大范畴的每一对辩证范畴内部，即内容和形式、现象和本质、原因和结果、偶然性和必然性、可能性和现实性之间，都是对立统一的关系；其次，五大范畴之间，是相互联系的关系，譬如现象是内容的表象，原因导致必然性、现实性等。
总之，唯物辩证法的三大规律、五大范畴内部和之间，都有密切的联系。
中国古代哲学有那些特点？
1)认为“道”是天地万物的本原，是最高的哲学概念。提出“天发道，道发自然”否定了“天命”人格神的绝对权威。
2)提出了辩证法思想，指出任何事物都有矛盾对立的两方面，矛盾双方可以互相转化。主张“守静”可以“以弱胜强”。
3）政治上“无为而治”，反对使用权谋，威逼百姓，要以“无事取天下”。
4）主张“鸡犬之声相闻，老死不相往来”原始纯朴小国寡民的消极思想，具有保守性。
五大哲学思想？
人类的五哲学思想是:
一、内容和形式： 内容决定形式，形式为内容服务，内容必须通过形式表现，形式对内容具有反作用，内容和形式存在于统一体中，不可分割。
二、现象和本质： 本质和现象是揭示客观事物内部联系和外在表现之间相互关系的范畴，二者既对立又统一。现象是外在的、个别的、具体的、片面的、丰富的、生动的，而本质则是内在的、一般的、深沉的、单纯的。但是二者又是统一的，没有脱离本质的现象也没有脱离现象的本质，现象是本质的外露和表现，现象背后隐藏着事物的本质，二者不可分割。
三、原因和结果： 对立表现在：在特定的界限和范围内，原因和结果具有确定的界限和先后次序，原因就是原因，结果就是结果，既不能混淆也不能颠倒。它们的统一表现在：二者相互依存，相互联系，相互作用，并在一定条件下相互转化。
四、可能性和现实： 对立表现在：可能性是潜在的、尚未成为现实的东西，现实则是已经存在的东西。统一表现在：二者相互依存，相互关联，相互渗透，并在一定条件下相互转化。
五、偶然性和必然性： 是揭示事物的发生、发展和灭亡不同趋势的一对范畴，对立表现在：二者产生的根据不同，在事物发展过程中所的地位和作用不同。统一表现在：二者互相依存，互相渗透，在一定的条件可以互相转化，互相过渡。