如何理解真理标准的二重性
怎样理解哲学中的矛盾？
怎样理解哲学中的矛盾？
一切事物的内部都包含着两个方面。这两方面是不同的、互相对立的，同时又是相互依赖、相互统一的。两个方面存在着既对立又统一的关系。这种事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾。简言之，矛盾就是对立统一。
所谓“对立”，是指矛盾双方互相排斥、互斗争。物理现象中的作用与反作用、化学现象中的化合与分解，人类社会中的先进与落后、思维领域中的真理与谬误等都是对立、斗争的具体表现。
所谓“统一”，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。这就是说，对立着的矛盾双方，是不可分割地联系在一起，互为存在的前提。离开一方，另一方就不能存在。
我们说“上”，是因为有“下”；我们说“美”，是因为有“丑”；我们说“中心”，是因为有“边缘”。两个互相对立的概念，如果离开其中的一方，另一方就不可能有清晰、明确的含义。另一方面，矛盾着的双方，依据一定的条件，各向自己相反的方向转化。这种现象，在哲学上称之为事物的一分为二。
一分为二，又叫两分法、两点论，是一种矛盾分析方法，是对矛盾作全面的分析。事物都具有两重性，我们看事物必须既看到事物的这一面，又看到事物的那一面。矛盾只有被人的主观思想所认识，矛盾才有存在的价值和意义。
认识论的绝对性和相对性？
第一，具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透，相互包含，相互制约的。一 方面，相对之中有绝对，绝对寓于相对之中；真理的相对性之中，也包含着绝对性的颗粒。另一方面，绝对之中也有相对，绝对真理如果离开了一个一个这样的有条件的相对真理，那 它是无法存在的。真理的绝对性通过相对性表现出来，无数具有相对性的真理之总和构成具 有绝对性的真理。从真理的两重性来看，任何真理既是绝对的，又是相对的，是两者的统一。
第二，具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。
用马哲原理分析两小儿辩日？
1、透过两小儿辨日使孔子不能决定谁是谁非，说明了从不同角度看待问题，会有不同的结果，没有绝对的对错，所以即使是连孔子这样的大学问家也无法决定。也说明了孔子“知之为知之，不知为不知”的实事求是的态度，从而体现孔子谦虚谨慎的教育与学习态度，就连孔子也有不明白的事，所以我们要学无止境。
2、二个小儿能够从日常的现象中仔细观察，并得出自己的结论本身就是具有一种钻研的精神。
3、他们能够坚持自己的意见而不轻易的动摇自己的观点，是一种坚持己见的行为。
4、就问题本身而言，从不同的方面能够得到不同的结论，就是说事物具有二重性，而要得到真理的话，就务必认知其中的规律，这也是人类认识世界的必要过程。