其是之谓乎如何解释
其此之谓呼之的意思？
其此之谓呼之的意思？
其此之谓乎的之的意思相当于“的”。按照语法，这句话是宾语前置句，“之”是结构助词、连词,宾语前置的标志，可以不译。
原文出自西汉戴圣《礼记·学记》中的《虽有嘉肴》。虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！
翻译过来就是：即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。因此学习后就知道不足，教导人后才知道困惑不通。知道不足，然后能自我检查。知道困惑，然后能自我勉励。所以说教与学是相互促进的。《兑命》上说：“教是学的一半。”说的就是这个道理啊。
其鸬鹚之谓乎？
此鸬鹚之谓乎？
翻译：这说的就是鸬鹚吧？
“此（是）……之谓”是文言文常见的固定格式，只要掌握了它的语法特点，任何时候遇到它都能一看就懂。
它的语法特点是：
1、用指示代词“此（是）”做主语，通常前面有相关的言论，用“此（是）”代指，相当于现代汉语的“这，这句话”。
2、宾语前置。“鸬鹚之谓”中的“谓”是谓语动词，“说”的意思。“鸬鹚”是动词的支配对象，宾语。正常语序为“谓鸬鹚（说鸬鹚）”。
3、用结构助词“之”表示宾语提前，以此区别于“鸬鹚谓（鸬鹚说）”。
掌握了这些特点，只要出现“此（是）……之谓”，都可以理解成“这是说……的”。
嗟乎师道之不传也久矣的乎的用法及词义？
“乎”字的意思就是语气词。用法：
1、“乎”字表疑问语气，用于疑问句末，要求对方作出肯定或否定的回答。可译为“吗”“呢”“呀”。
儿寒乎？欲食乎？——《项脊轩志》
技盖至此乎？——《庖丁解牛》
2、“乎”字表示反问语气的用法：用于疑问句句末，表示反诘语气，不要求对方作出回答，而答案就在其中。可译为“吗”“么”“呢”。
布衣之交尚不相欺，况在国乎？——《鸿门宴》
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？——《师说》
3、“乎”字表揣测或商量语气的用法：可译为“吧”“吗”。
王之好乐甚，则齐其庶几乎。——《庄暴见孟子》
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？——（《师说》）
4、“乎”字用于感叹句或祈使句的：可译“啊”“呀”“呢”“吧”，有不译。
宜乎百姓之谓我爱也。——《齐桓晋文之事》
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。——《离骚》
5、“乎”字表示停顿预语气的用法：一般不译或译为“呢”。
胡为乎遑遑欲何之！——《归去来兮辞》
嗟尔远道之人，胡为乎来哉。——《蜀道难》
6、“乎”字用于形容词尾词尾的用法：译为“……的样子”“……地”或不译。
以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣——《庖丁解牛》
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。——《赤壁赋》
7、“乎”字表示动作发生的时间，可译为“在”“从”“到”。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾？——《师说》
8、“乎”字表示动作发生的处所、对象的用法：可译为“在”“于”。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——《醉翁亭记》
今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。——《捕蛇者说》
9、“乎”字表示比较的用法：可译为“比”。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾？——《师说》
以吾一日长乎尔，毋吾以也。
10、“乎”字表示对象的用法：可译为“向”。
或问乎曾西曰：“吾子与子路孰贤”。——《孟子·公孙丑上》