哲学三大定律五大原则
两大矛盾三大规律是什么？
两大矛盾三大规律是什么？
（1）对立统一规律:世界上任何事物的内部和事物之间都包含矛盾的两个方面,矛盾的双方既对立又统一。事物的运动发展在于自身的矛盾运动,矛盾的斗争性和同一性、普遍性和特殊性(共性和个性、绝对和相对、一般和个别)统一于客观事实。对立统一规律揭示了事物发展变化的源泉和动力,它贯穿于唯物辩证法其它规律和范畴之中,是唯物辩证法科学体系的实质和核心。
（2）量变质变规律:任何事物的变化都是由量变到质变的过程,量变到一定程度引起质变,产生新质,然后,在新质的基础上又开始新的量变。量变是质变的基础和必要的准备,质变是量变的必然结果。量变质变规律揭示事物发展的形式和形态。
（3）否定之否定规律:任何事物的发展变化都是新事物对旧事物的否定,是事物内部的肯定和否定两方面矛盾斗争的结果,是事物自我发展的过程,但是否定并不是全盘抛弃,而是“扬弃”,是克服和保留的统一。新事物否定旧事物然后被更新的事物否定,一切事物都是如此“螺旋式”向前发展。否定之否定规律揭示了事物发展的趋势和道路,即事物的发展表现为前进性和曲折性的统一,新事物是不可战胜的。
哲学上的同一性究竟是什么意思？思维与存在是否具有同一性？
发展的事物即是矛盾运动或运动着的矛盾，运动即矛盾，具有内在的支配着的客观规律，并不是凭空捏造想象的虚乌漂渺的幻觉，凡是一种事物都有初始产生生成成熟发展的历史过程，自始至终有始有终有生有灭生生息息循环往复以至无穷，这就是客观存在着的事物的同一性，同一性就是事物矛盾事实运动变化和发展终结归宿所处的时间空间维度、环境条件、角度位置、历史地位的所谓在场存在。具有个体差异性的特殊性的一种种类的事物内部，或单独的事物本身自身系统同样具备同一性，虽然它身处于另一种相对较大的同一性的环境之中。同一性具有相对稳定性的特点，认识主体的能动性、主动性、创造性的能力，在一定程度上能够做到从适应到改变所处的同一性环境世界，这样同一性随个体发展变化转移而出现更替，在急剧发展变化的社会时代，个体所处的宏观的社会与自然的同一性具体明显的变化的特点，但从宏观历史的角度着眼看待，自然社会的同一性较为持续的稳定而反复，在这种同一性中总会反复出现不平衡性。
思维和存在的同一性问题，是我们会常常遇到而往往被忽略的哲学基本问题的第二个方面。这就是说，我们的思维能不能认识现实世界？我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实？人类实践的成功证明着我们的表象同我们所感知的事物的客观本性相符合，思维能够反映存在、承认和认识现实，这是可知论。否定现实的认识世界的可能性，或者至少否认彻底认识世界的可能性，用幻想的联系代替现实的联系，这是神秘论或不可知论，这种唯心主义的诡辩论、创世说的有神论，把世界的本质归结于精神，把世界归结为神的创造，并以此來解释世界的存在和变化，甚至目中无物视而不见目空一切，从感觉和思想到物本末倒置，种种表现形式纷繁复杂派系林立，信奉者中不乏缺少大家。