文言文全套口诀大全
状语后置句怎么判断？
状语后置句怎么判断？
状语后置有三种情况（常见的），一种情况（不常见的）
1、【于字句】用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。
例：青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》）
——与现代汉语不同，古代汉语“谓语”（核心语）要先出现，再说其他词汇。
2、【以字句】介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。
例：具告以事。（《史记·项羽本纪》）
分析： “以事”介宾短语做“告”的状语。
——与现代汉语不同，古代汉语“谓语”（核心语）要先出现，再说其他词汇。
——相当于现在的把字句。
3、还有一种介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。
例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（韩愈《师说》）
分析：“生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”。
——相当于一个通假字，“乎”“于”同用。
另一种情况（不常见的）——个人意见，不足之处，请批评指正。
【谓语 之不 形容词】
千里负笈，埋头苦读之不暇，而有余闲照镜耶？非妇人女子，何须置镜？” 钱钟书《围城》
——【没有时间来】埋头苦读。
恐救之不及。
——害怕【来不及】拯救。
求记忆唐宋八大家的窍门，记得有个口诀来着？
一个叫三苏（苏轼苏辙苏洵）的人在拱(曾巩)石头(王安石)，流（柳公权）了一身汗（韩愈），就休(欧阳修）息了一会。
古文石狮子顺口溜？
石狮寺前有四十四个石狮子，寺前树上结了四十四个涩柿子，四十四个石狮子不吃四十四个涩柿子，四十四个涩柿子倒吃四十四个石狮子。 石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏拭室。氏始试食十狮尸。食时，始识十狮尸，实是十石狮尸。试释是事。
宾语前置句的标志和判断方法？
宾语前置是一种特殊的语序现象，语序也叫次序，指词语（包括词和词组）在句子中组合的先后次序。古汉语中为了加以强调或出于习惯 ，在一定的条件下，动词或介词的宾语可以放在动词或介词之前，即所谓的宾语前置。
宾语前置句判断口诀：主谓宾，定状补，主干枝叶分清楚。主干成分主谓宾，枝叶成分定状补。定语必居主宾前，谓前为状谓后补。
1、动词宾语前置，文言文中宾语提到动词前面，大致有三种情况：
（1）否定句中代词作宾语，宾语置于动词前。所谓否定句是表示否定的句子，即凡句中有否定副词“不”、“弗”、“未”、“非”、“否”、“毋”或表示否定的动词“无”或无定代词“莫”，这种句子叫否定句。如果它的宾语是代词，一般放在动词谓语之前。
如：古之人不余欺也。（苏轼《石钟山记》
（2）疑问句中，疑问代词作宾语，放在动词谓语之前。
在古汉语里，使用频率高的疑问代词为“何”字，其他还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等，它们作宾语时，也放在动词谓语之前。
如:良问曰：“大王来何操?”（司马迁《鸿门宴》）
（3）用“之”或“是”把宾语提到动词前，以加重语气。这种现象古汉语中并不多见。
如：句读之不知，惑之不解。（韩愈《师说》）
表示动作对象的单一性和强调宾语，往往用“唯（惟）……是……”和“唯（惟）……之……”等格式，可将副词“唯（惟）”译成“只”“只是”或“专”“一定”等，而助词“之”“是”是提宾的标志，不译。如成语“唯利是图”“惟命是从”“唯你是问”“唯才是举”等，就是这种格式。
2、介词宾语前置
文言文中，常见的介词有“于”、“以”、“为”、“与”、“从”、“自”、“向”等，它们往往与后面的名词或名词短语结合，组成介词结构。这些在介词后的名词或名词性短语，叫介词宾语。介词宾语一般放在介词之后，文言文中在以下情况时放在介词前：
（1）疑问代词作宾语，一般放在介词前。
如：微斯人，吾谁与归?（范仲淹《岳阳楼记》）
（2）介词宾语不是疑问代词，但是为了强调它，也放在介词的前面，这种情况最常见的是介词“以”的宾语前置。如：一言以蔽之。（成语）
（3）介词宾语是方位词，也放在介词的前面。
如：项王、项伯东向坐；亚父南向坐——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。（司马迁《鸿门宴》