谈谈如何做一个有教养的人
怎样提高自己的医德修养？
怎样提高自己的医德修养？
360行，为什么相比其他行业，医德总是被人提起，治病救人，应需而起，总容易让人产生趁人之危的感觉，但对于医者而言，付出了劳动，而且劳动是自己多年学习，多年煎熬所获得的知识，获取回报本就是应该的。越是紧急危重的疾病，病人及家属希望得到更快的更有效的救治，而这需要的付出也更多，相对医者也要花费更多的精力，更多的努力，而且这些努力有时也难以挽回病人的健康甚至生命，一旦出现这些情况，家属难免有人财两空之感，医者付出了劳动和知识却没有得到结果，这两者之间的矛盾常常难以平复。现在医院虽然名为公立，但政府并没有投入，医院完全要自负盈亏，这意味着医院的所有费用，包括场地，人工，耗材，器械，水电等等都要靠病人所交付的医疗费用维持，我一直认为，现在在很多人眼中，每次看病之后收的钱全是利润，没有成本，在他们眼中，这些钱都是进去了医生口袋中，完全忽略了这其中的成本，甚至还有需要上交的税收。中国的制度不同，在美国，由于有信用制服，病人可以先医院看病，检查，治疗，以后医院再将账单寄到病人地址，再完成付费。由于有信用制服，没有人敢欠医院的钱，因为这样，无论贷款，教育，工作，旅行都会收到影响，法庭也会强制为医院收回欠款，自然也就没人敢欠医院的钱。然而中国现今没有这样的制度，既没有政府部门代替医院收缴欠费，有人欠费，医院根本无力讨债，而无力支付的病患，也没有部门代为支付，这意味着一旦欠费，医院必须要一身承担损失，这些费用往往最终会由医护来承担。有多少人愿意在自己付出劳动后，却还要为受益付出成本？如果你不愿意，为什么要医护来承受？教育也有公益性，但毕竟没有病人忍受痛苦来的那么迫切，国民收入整体并不高，所以治疗和费用的矛盾就更强烈，虽然危急重症病人医护一定会优先抢救，但不断出现的欠费也迫使医院产生自保制度，一旦病情稳定，病人及家属就必须要决定是否继续治疗，并需要继续支付医疗费用，若果病人及家属要求继续治疗，又有什么理由不继续支付医疗费用？
“看病难，看病贵“已经成为现在社会的普遍观点，并非所有人都知道，药费，器械，治疗价格并非由医院决定，医保报销比例，报销范围也不是医院决定，医院医生的人数并不完全由医院决定，医生坐诊人数更要考虑成本，并不是正在坐诊的医生决定，然而这一切却都由医生背锅。看病贵不贵，对比国外就知道了，看病难，中国看病不需要预约，想去医院就行，一般一天就能接受诊治，相比起国外需要预约，要等一星期甚至一月要快很多，至于有人抱怨排队4小时，看病3分钟，已经不用我在解释了。
医生只是医疗体系的底层，在医院的地位并不比餐厅服务员高，至于待遇，你觉得高，你就学医吧
如何努力锤炼个人品德？
1）锤炼个人品德首先应加强个人道德修养的自觉性。个人在道德意识、道德行为方面，自觉地按照一定社会或阶级的道德要求所进行的自我审度、自我教育、自我锻炼、自我改造和自我完善的活动，被称为道德修养。
高度的自觉性是道德修养的一个内在要求和重要特征。大学生要努力按以下要求来提高道德修养的自觉性：首先，应有进行道德修养的强烈动机，这样才能满腔热情地、自觉自愿地去学习、去思考、去体验，从而提升道德修养的境界；其次，应积极主动地进行自我教育、自我约束、自我激励，坚忍不拔、脚踏实地、持之以恒地进行道德修养；最后，应正确地认识和评价自己，发扬成绩，克服不足。
（2）加强道德修养，还应借鉴历史上思想家们所提出的各种积极有效的道德修养方法，结合当今社会发展的需要和当代人道德修养的实践经验，采取一些行之有效的方法来进行遁德修养。其一，学思并重的方法，即通过虚心学习，善于思索，辨别善恶，学善戒恶，以涵养良好的德性；其二，省察克治的方法，即通过反省检验以发现和找出自己思想与行为中的不良倾向、不良念头，并加以及时抑制和克服；其三，慎独自律的方法．即在无人知晓、没有外在监督的情况下，坚守自己的道德信念，自觉按道德要求行事，不因为无人监督而恣意妄为；其四，积善成德的方法，即通过积累善行或美德，使之巩固强化，以逐渐凝结成优良的品德；其五，知行统一的方法，即把提高道德认识与躬行道德实践统一起来，以促进道德要求内化为个人的道德品质，外化为实际的道德行为。